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Pena de Muerte: ¿Legitimación de la Venganza?por Nats, pirateado por Mami (María) El ser humano necesita vivir en sociedad. El problema se plantea porque son numerosas las formas posibles de organizacion. Con la democracia se pretende dar cabida a distintos puntos de vista sin embargo no a CUALQUIER punto de vista. ¿Qué sucede cuando la practica de determinadas creencias, instintos, necesidades, etc, pone en peligro la subsistencia de dicha sodiedad? Pues que la sociedad se protege...pero ¿deben existir limites a esa proteccion? La sociedad ha de ser coherente consigo misma, y si considera la Vida un valor supremo, ¿en base a qué titulo priva de ella a uno de sus integrantes? Bien común sobre bien individual. Asi el bien de la sociedad justificaria el mal causado al individuo. Ahora bien, y sin entrar en la desproporcion existente (desde mi punto de vista) entre el bien que se obtiene y el mal que se causa, la pena de muerte da lugar a una serie de conflictos: -Es irreversible y la justicia no es una ciencia infalible: ¿ la muerte de algún que otro posible inocente también se justifica como necesaria para preservar el bien común?, ¿qué delitos exige el bien comun que se "castigen" con pena de muerte?, ¿ qué hombre tiene el poder de decidir sobre la vida de otro hombre en nombre del bien común? -La pena de muerte supone considerar al individuo como único responsable de sus actos. La sociedad elude su parte de responsabilidad y se "libera del problema". -Una vez aceptada unánimemente, ¿cuántas aberraciones no podrían llegar a cometerse en nombre del bien común?, ¿realmente deseamos otorgar el poder de disponer de la vida de otros (o de nuestra propia vida...si se diese el caso) a quienes legislan primero y a quienes aplican las leyes después? -¿La "vida" de cualquier sociedad es superior a la vida individual de quien la haga peligrar?, ¿quién lo decide? No estoy de acuerdo con que la finalidad de la pena de muerte sea evitar la transmision de ideologías perniciosas para la sociedad. De hecho no se priva de la vida al sujeto racista que propaga sus ideas sino quizás a aquel otro que escuchó esas ideas y las llevó a la práctica... ¿Qué sujeto es más peligroso: el que actúa o el que con sus palabras consigue que otros actúen? Así que me pregunto si lo de bien común sobre bien individual no será la justificación teórica, y la pena de muerte no es más que una simple y vulgar venganza legitimada desde el poder y con la cual se pretende "aplacar la ira del pueblo". | ||||||||||||||
